龙应台：教育该教而没有教的两件事

转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f513fd70102vzi6.html
导语：在成功大学医学院的毕业典礼上，龙应台特别以“制度性教育该教而没有教的两件事”为题演讲，期许每个人都能给自己一种透视人生智慧的心灵Ｘ光。以下是演讲全文。
今日独立   如果你们期待我今天要讲的题目是“如何做一个好医生”，你猜错了。我不会那么笨，跟在座的医学院的杰出教授们去比赛讲这个题目，我一定输，我是行外人。  事实上，你们今天坐在这里的身份，究竟是什么呢？难道仅只是“未来的医生”这样一个单一身份──不可能吧？我想，一定有很多更宽的可能来界定今天坐在这里的你；譬如说，今天是你在经济上依赖别人的最后一天，也是你人生独立的第一天。   或者说，从今天起，你不再被当做某个学校的学生，某个人的儿女，而是你单独的自己──成功也是你，失败也是你，堕落时谁也救不了你；从今天起，不再有别人为你负责。我们甚至也可以说，今天的你，是一个人，站在制度性学习的终点，自主性学习的起点？   我不认为对医学院的毕业生就非谈“如何做一个好医生”不可，因为，职业只是一个人的人生中的一部分，绝不是全部。   在你做医生的时候，你必定同时还有好几重身份，这些身份，不见得比你医生的身份来得不重要：你是一个国家的公民──你是否知道如何做一个好公民？你一定是人家的妻子或丈夫或坚决不婚的情人伙伴──你是否知道如何做一个成熟的负责的伴侣？你一定还有几十年的时间是人家的儿女──你是否知道如何做一个好儿女？你可能很快成为别人的父亲或母亲──你又是否知道如何做好父亲和母亲？更关键的，今天是你的“独立日”──你是否知道如何做好一个独立的、完整的人呢？
   因此，今天是什么日子？我认为，是你们从幼儿园到大学长达二十多年“制度性”教育的毕业典礼，同时是“自主性”教育的开学典礼。   我今天的题目是，“制度性教育该教而没有教的两件事”。仰观宇宙之大

第一，学校教你如何与别人相处，没有教你如何与自己相处。

   合群，曾经是我们从小到大“德育”的核心。个人在群体中如何进退贯穿整个儒家思想，但是儒家极其讲究的个人修身、慎独的部分，在现代化的社会里，却被忽视。   我们是一个习惯群聚的社会。在行为举止上，我们喜欢热闹，享受呼朋唤友的快乐。在思想判断上，我们用“集体公审”或者“拉帮结派”的方式思考事情。在时间的分配上，我们的学习表塞满课程和活动；在空间配置上，我们无时无刻不在与群体“相濡以沫”。   独思的时间，独处的空间，不在我们的学程设计里。   把这个问题说得最透彻的，我认为是清华大学校长梅贻琦。他在1941年就指出当时的 大学课程设计是有问题的，因为课程以“满”为目标，不给学生“独思”的时间：       仰观宇宙之大，俯察品物之盛，而自审其一人之生应有之地位，非有闲暇不为也。纵观历史之悠久，文教之累积，横索人我关系之复杂，社会问题之繁变，而思对此悠久与累积者宜如何承袭撷取而有所发明，对复杂繁变者宜如何应对而知所排解，非有闲暇不为也；人生莫非学问也，能自作观察、欣赏、沉思、体会者，斯得之。   在你们七年医学院的学习过程中，诸位想必学到了各种技术，但是，“仰观宇宙之大，俯察品物之盛，而自审一人之生应有之地位”，重不重要？大学是否教了你？  “综观历史之悠久，文教之累积，横索人我关系之复杂，社会问题之繁变”，在你的解剖学、病理学、临床课程里，是否有一点点入门？在整整七年的培养中，请问百分之几的时间，是让你用在“观察、欣赏、沉思、体会”之中？
   大学课程不容许学生有时间做个人修身的“独思”，它同时不允许学生有独处的空间。四年或七年大学生涯，大半在喧哗而流动的群聚中度过，难有空间自己对自己检讨、探索、深思。对此，梅贻琦感叹极深：   人生不能离群，而自修不能无独……至情绪之制裁，意志之磨励，则固为我一身一心之事，他人之于我，至多亦只所以相督励，示鉴戒而已。   自“慎独”之教亡，而学子乃无复有“独”之机会，亦无复作“独”之企求。“慎独”，其实就是在孤独、沉淀的内在宇宙里审视自己在环境中的处境，剖析人我之间的关系，判别是非对错的细微分野。“慎独”是修炼，使人在群体的沉溺和喧闹中保持清醒。这，大学教了你吗？“情绪之制裁，意志之磨励”，在不在大学的课程里？   纽约市长布隆伯格是纽约市立大学今年毕业典礼上的演讲人。他送给毕业生的“金玉良言”是：“成功的秘诀其实很简单，就是，你要比别人打拼。如果你比办公室里所有同事都早到，都晚退，而且一年三百六十五天没请过一天病假──你就一定会成功！”   他举自己的父亲作为典范：“我父亲就是这样，他从早干到晚，一周七天，一辈子从不休息，干到最后一刻，然后跑到医院挂号，就地死亡。”   我看了报纸对这段“金玉良言”的报导，不太敢置信，心想，会不会这位老兄意在反讽，却被居心不良的媒体拿来做文章？于是我找出他演讲的现场录像，从头看到尾，发现他真是这么说的，老天，而且极其严肃。
   我想，如果你是以纽约市长这种哲学来培养自己的，我会很恐惧有一天落在你的手里。医生被称为医“生”而不被称为医“死”，是因为，他必须对“生”要有所理解。 比夜还黑的内心

第二，制度性教育教了你如何认识“实”，但没教你如何认识“空”。

    我不知道在你们医学的制式教育里，有多少文学的培养？你们全都在摇头，表示没有。我认为，文学应该是医学院的大一必修课程；文学，应该是所有以“人”为第一对象的学科的必修基础学之一。因为文学的核心作用，就是教你认识“人”。   读过加缪的小说《瘟疫》的，请举手……七十人中只有四个，比例很低。2003年，我因为“非典”爆发而重读这本小说。小说从一个医生的角度描写一个城市由于爆发瘟疫而封城的整个过程。瘟疫传出时，锁不锁城，有太多的重大决定要作。   加缪透过文学所能够告诉你的，不可能写在公共卫生学的教科书里。医学的教科书可以教你如何辨别鼠疫和淋巴感染，可是加缪的文学教你辨别背叛和牺牲的意义、存在和救赎的本质。   多少人读过卡夫卡的《蜕变》？对不起，我觉得《蜕变》，也应该是医学院学生的大一必读。你的医学课本会告诉你如何对一个重度忧郁症患者开药，但是，卡夫卡给你看的，是这个忧郁病患比海还要深、比夜还要黑的内心深沉之处──医学的任何仪器都测不到的地方，他用文学的χ光照给你看，心灵的创伤纤毫毕露。   是的，文学，是心灵的χ光。它照得到“空”。
   将来的医生，请问你具备吗？分手也是缘分   今天在座的，我发现，父母、祖父母的人数超过了毕业生。我愿意对为人父母的说几句话。恭喜你们！我几乎看见当年的我自己，坐在毕业生的位子上，也看见我的父母，坐在你们的位子上。   我那么清楚地记得，七岁的孩子上小学的第一天，我牵着他的手走到学校；然后，看着他背着花花绿绿布满恐龙的书包，消失在教室门口。   他不停不停地回头看我，我也万分不舍地痴痴看着他。我也记得十六岁那年，他到美国做交换学生，我送他到机场；看着他背着年轻人的背包，消失在入关口，我站在后面，一直在等他回头看我一眼，但是，他头也不回，一次都没有。   于是我逐渐逐渐认识到，原来父女母子一场的缘分，就是注定了你此生要不断地看着他的背影，渐行渐远。   今天，是你们的孩子、孙子的“独立日”，其实，你们自己新的一课也从今天开始：学习放手，让他跌倒而不去伸手扶他，我从自己的经验知道，那是多么多么难受的一堂课。   但是很快的，这些毕业生也会发现，其实，他们从今天开始，也在看着他们的父母、祖父母的背影，渐行渐远，离他们而去。   在这个意义上，毕业，确实是人生多么重大的时刻。它，对不同世代的人，都是一个快乐奔向前程的时刻，也是一个跟缠绵的记忆、跟温馨的历史分手的时刻。所以对在场的每一个人而言，尽管不同世代，今天都是一种毕业，一种开始。
   每一个人都需要一种心灵的χ光，给自己一种透视人生的智慧，但是心灵的χ光执照，取得何其不易。只不过，一旦取得，你就是一个不一样的人，不一样的医生了。

　　植发手术成功的关键在于毛囊的成活率。很多永久性脱发患者虽然对植发手术有所了解，但是移植后的毛囊是怎么成活的呢?决定毛囊成活率的因素有哪些呢 植发?对于这些专业知识患者往往知之甚少，下面我们就来讲讲毛囊成活问题。先进的植发设备，优秀的植发技术，丰富的临床经验三者结合才能大大提高毛囊成活率，
　　说到毛发移植的成活率，要先了解一下毛发被移植后是如何成活的。毛囊中包含许多持续增殖的细胞，新陈代谢非常活跃，需要大量的营养物质才能满足头发不断生长的需要。这些营养物质都是通过血液循环运送给毛囊细胞的。因此，毛囊对于缺血非常敏感。毛囊缺血就会出现脱发甚至毛囊坏死。移植的毛囊必须在尽可能短的时间内被植入秃发区，从秃发区吸取营养才能成活。
　　手术中保护毛囊是保证移植成活率的关键措施。保护毛囊包括以下内容：1.不对毛囊进行机械损伤。在枕部供区切取头皮、毛发移植单位切取和植入毛囊的过程中，如操作不慎，都有可能对毛囊造成机械损伤 植发医院。因此，精细、准确、快速、耐心、熟练的操作能最大限度地保护毛囊不受损伤。2.预防缺血性损伤。供区头皮切取下后，毛囊暂时中断了血液循环，如超过一定时间(8小时)，则部分毛囊会因为缺血而坏死。术中保持毛囊移植体处于低温环境(1-4℃)，可以增强毛囊耐受缺血的能力。多人(3-4人)同时熟练地操作能大大加快手术进程，能缩短毛囊的缺血时间 植发，增加成活率。3.移植毛囊前需要在移植区打孔，这种操作会破坏局部的血液循环，如果打孔太密，局部的血液循环破坏严重，毛囊就不易成活。因此注意控制移植密度也是保证成活率的关键。应用植毛针可以减少对秃发区血液循环的破坏，但植毛针只用于含1-2根头发的毛囊单位移植，操作较为复杂，技术要求较高。
　　先进的移植设备，优秀的植发技术，丰富的植发经验三者结合才能大大提高毛囊成活率，从而保证植发手术的成功。因此患者在选择植发机构的时候一定要擦亮双眼，不要贪小便宜或者是轻信广告，正规的，口碑好的植发机构才值得信赖。
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电动轮椅车的强大之处你们知道吗？在很多人看来，电动轮椅车是一种离自己很遥远的东西，而对于老年朋友和残疾人士而言 康扬轮椅，轮椅的作用是巨大的 迈乐步电动轮椅。老人有了电动轮椅车, 老人们就不用整天闷在家里，残疾人士找回了自信。它就是生命的伴侣，是出行的好伙伴。



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首先，我们可以把电动轮椅车理解成一种出门的代步工具，有了它，老人就可以走出家门，想去哪里就去哪里。逛街，去买菜，去进行体育锻炼。其次，电动轮椅还可以给老人们带来一种充实感，让他们感觉自己不是一个残疾人，得到跟正常人一样的眼光，融入到这个社会。还可以把这种积极向上的能量传递给身边有需要的朋友，让大家成为社会的一份子。

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轮椅厂家品牌独特的情感内涵

来源:轮椅厂家 | 发布时间:2017-6-9 | 舒莱适代步车 浏览次数：

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